A Comunhão dos Santos - Uma investigação dogmática sobre a sociologia da Igreja Mundialmente conhecido como mártir por sua resistência ao nazismo no final da Segunda Guerra Mundial, o teólogo luterano alemão Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) apresentou, aos 21 anos, sua tese de doutorado intitulada “Sanctorum Communio – uma investigação dogmática sobre a sociologia da igreja”, que recebeu conceito máximo perante a Faculdade de Teologia da Universidade de Berlim. Numa abordagem radical e interdisciplinar, sob influência, entre outros, de Ernst Troeltsch, Bonhoeffer tratou da igreja tanto teológica como sociologicamente. E a situou no contexto de um “mundo que atingiu a maioridade”, com especial atenção às pessoas que sofrem, como lugar onde se proclama e se desenvolve o processo da presença atual de Jesus Cristo. É nesta primeira obra de Bonhoeffer que os fundamentos de sua teologia estão sendo desenhados. Por razões editoriais, mas também políticas, o autor excluiu da publicação naquele tempo trechos extensos do texto original e reescreveu outros. Aqui, apresentamos, pela primeira vez em língua portuguesa, o texto com inserção dos trechos omitidos (como a seção sobre “igreja e proletariado”), claramente marcados, oferecendo assim à leitora e ao leitor a versão mais completa possível. SUMÁRIO Prefácio 1. SOBRE A DETERMINAÇÃO DOS CONCEITOS DE FILOSOFIA SOCIAL E SOCIOLOGIA 2. O CONCEITO CRISTÃO DE PESSOA E OS CONCEITOS DE RELAÇÕES SOCIAIS FUNDAMENTAIS A. Os quatro esquemas dos conceitos de relações sociais fundamentais e a controvérsia entre esses e os conceitos cristãos de pessoa e de relação fundamental. B. O conceito de Deus e as relações sociais fundamentais à luz do conceito da relação eu-tu 3. O ESTADO ORIGINÁRIO E O PROBLEMA DA COMUNHÃO A. Problemas metodológicos B. O problema sociofilosófico: a espiritualidade humana e a socialidade I. A abertura estrutural do ser pessoal II. O fechamento estrutural do ser pessoal C. O problema sociológico I. Comunhão social como comunhão por vontade II. Tipologia das comunhões sociais III. O espírito objetivo 4. O PECADO E A COMUNHÃO ROMPIDA A. Doutrina do pecado original B. As pessoas coletivas éticas 5. SANCTORUM COMMUNIO A. Questões fundamentais I. Confluência do anteriormente exposto no conceito de igreja. Retrospectiva e prospectiva II. Teses sobre a concepção neotestamentária de igreja B. Exposição positiva: introdução aos problemas fundamentais e seu desdobramento I. A igreja estabelecida em e através de Cristo – a realização II. O Espírito Santo e a igreja de Jesus Cristo – a atualização da igreja essencial a) A pluralidade do Espírito b) A comunhão do Espírito c) A unidade espiritual da comunidade – a pessoa coletiva A Comunhao dos Santos.indd 7 19/07/2017 08:32:34 III. A forma empírica da igreja a) O espírito objetivo da comunidade e o Espírito Santo b) Determinação lógica da relação entre igreja empírica e igreja essencial c) Formas sociológicas e funções da igreja empírica 1. A reunião do culto 2. A sanctorum communio como portadora do “ministério” 3. O significado sociológico dos atos de culto 4. O problema sociológico da poimênica d) Autoridade e liberdade na igreja empírica e) A igreja como tipo sociológico autônomo e seu enquadramento na tipologia sociológica Igreja e seita f) A fé na sanctorum communio e a “vivência da igreja”