Ana não é a primeira mulher estéril mencionada nas Escrituras. (Ela), portanto, compartilha de uma comunhão de esterilidade. E é frequentemente nessa comunhão que têm início novos capítulos na história de Yahweh com seu povo – começa com nada. A tendência de Deus é fazer da nossa inabilidade total o seu ponto de partida. A nossa desesperança e o nosso desamparo não são uma barreira a sua obra. Na verdade, a nossa absoluta incapacidade é muitas vezes o acessório que ele se deleita em usar para o seu próximo ato. Do capítulo 1 Os escritores dirão: Por que não consigo escrever assim? Acadêmicos, por que não sou tão lido? Expositores, por que eu não vi tudo isso? E os leitores se unirão em louvor unânime a um grande banquete de verdade bíblica tão digerível, adornado com tantas ilustrações adequadas e sempre focado no Deus de toda graça. Já perdi a conta das vezes que parei de ler para orar e louvar – e certamente perdi a conta do número de petiscos transferidos para meus cadernos para uso futuro! Alec Motyer (...) considero esta obra um comentário teológico (ou, se preferir, um comentário expositivo). Ele não é um comentário devocional ou homilético. Dispus a exposição na forma homilética porque penso que ela ajuda na assimilação e na coerência. Porém tais exposições não são sermões, ainda que haja ilustração, aplicação e exortação. Acredito que o comentarista, não menos que o pregador, tem o direito e o dever de fazer algo com a verdade e as reivindicações de vida do texto. Eu me declararei culpado por ter pregado sobre muitas passagens de Samuel, mas isso frequentemente foi feito de uma forma diferente do que aparece neste comentário.