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A leitura popular da bíblia feita por pessoa oprimidas e marginalizadas não acontece de modo aleatório, mas está sujeita a acertas determinações hermenêuticas. Experiência de vida e reflexão sobre ela constituem uma relação dialética.
Além do método de abordagem da bíblia, estão em jogo fatores econômicos, ambientais, sociais, linguísticas e de consciência que favorecem ou restringem uma hermenêutica criativa e transformadora da realidade.
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